<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="X72n1443"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1443 宗宝道独禅师语录</title> <title xml:lang="zh-Hans">卍新纂大日本续藏经数位版, No. 1443 宗宝道独禅师语录</title> <author>(法孙)今释重编</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>orig</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>Xuzangjing</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp5"><resp>corrections</resp><name>CBETA.shin</name></respStmt> </editionStmt> <extent>6卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">X</idno>.<idno type="vol">72</idno>.<idno type="no">1443</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2024-02-25 09:56:44 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">卍新纂大日本续藏经</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">宗宝道独禅师语录</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA, OCR by CBETA</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">CBETA 人工输入，CBETA 扫瞄辨识</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>原书标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【卍续】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB01334"> <charName>CBETA CHARACTER CB01334</charName> <mapping cb:dec="984374" type="PUA">U+F0536</mapping> <mapping type="unicode">U+39AC</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[怡-台+罗]</value></charProp></char> <char xml:id="CB02197"> <charName>CBETA CHARACTER CB02197</charName> <mapping cb:dec="985237" type="PUA">U+F0895</mapping> <mapping type="unicode">U+362D</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>坳</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[土*幻]</value></charProp></char> <char xml:id="CB02480"> <charName>CBETA CHARACTER CB02480</charName> <mapping cb:dec="985520" type="PUA">U+F09B0</mapping> <mapping type="unicode">U+21A25</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>寇</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[寇-(敲-高)+ㄆ]</value></charProp></char> <char xml:id="CB04983"> <charName>CBETA CHARACTER CB04983</charName> <mapping cb:dec="988023" type="PUA">U+F1377</mapping> <mapping type="unicode">U+24103</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[涧-日+活]</value></charProp></char> <char xml:id="CB15470"> <charName>CBETA CHARACTER CB15470</charName> <mapping cb:dec="998510" type="PUA">U+F3C6E</mapping> <mapping type="unicode">U+7CA4</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>粤</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[(奥-辨+米)-大+ㄎ]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2004-05-27T15:48:09"> Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone unit="juan" n="1"/> <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0731a" n="0731a"/> <lb ed="X" n="0731a01"/> <lb ed="X" n="0731a02"/> <lb ed="X" n="0731a03"/> <lb ed="X" n="0731a04"/> <lb ed="X" n="0731a05"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1443-A 长庆宗宝独禅师语录序 〔龙其〕</cb:mulu><head>No. 1443-A <lb ed="X" n="0731a06"/><lb ed="R126" n="0095a01"/> 长庆宗宝独禅师语录序 〔龙其〕</head> <lb ed="X" n="0731a07"/> <lb ed="X" n="0731a08"/><lb ed="R126" n="0095a02"/><byline cb:type="author">嗣法门人 函是 撰</byline> <lb ed="X" n="0731a09"/><lb ed="R126" n="0095a03"/><p xml:id="pX72p0731a0901">刻华首语录成。承和尙特遣人。命函是为序。函是谨 <lb ed="X" n="0731a10"/><lb ed="R126" n="0095a04"/>再拜稽首而言曰。是乌足以称道和尙哉。虽然。闻之。 <lb ed="X" n="0731a11"/><lb ed="R126" n="0095a05"/>知弟子者莫如师。是六七年。亲承训迪。所费和尙熏 <lb ed="X" n="0731a12"/><lb ed="R126" n="0095a06"/>陶涵育。若或于扬眉瞬目。若或非扬眉瞬目。其为之 <lb ed="X" n="0731a13"/><lb ed="R126" n="0095a07"/>也既奢。则意其遇之也必浚。将俾是之躬遭目接。以 <lb ed="X" n="0731a14"/><lb ed="R126" n="0095a08"/>示天下後世之为是者。此则是之弗敢辞也。忆。是甲 <lb ed="X" n="0731a15"/><lb ed="R126" n="0095a09"/>戌知有此事来。循览天下。彼时胸中。唯黄巖天童两 <lb ed="X" n="0731a16"/><lb ed="R126" n="0095a10"/>老而<anchor xml:id="nkr_note_add_0731a1601" n="0731a1601"/><anchor xml:id="beg0731a1601" n="0731a1601"/>已<anchor xml:id="end0731a1601"/>。及一到黄巖。便绝志行脚。非谓天下无人也。 <lb ed="X" n="0731a17"/><lb ed="R126" n="0095a11"/>一山<g ref="#CB02197">坳</g>老汉。日堆堆地。无长技奇识。而乃穷岁月。而 <lb ed="X" n="0731a18"/><lb ed="R126" n="0095a12"/>不得竟其所至。是用焉往耶。目今门下士。唯是不慧。 <lb ed="X" n="0731a19"/><lb ed="R126" n="0095a13"/>馀皆瑰琦俊伟。出可为人天师。隐亦堪作山林典则。 <lb ed="X" n="0731a20"/><lb ed="R126" n="0095a14"/>而且逐逐焉营营焉。如有所恋而弗去。夫孰为是。是 <lb ed="X" n="0731a21"/><lb ed="R126" n="0095a15"/>则天下後世。亦大槪见矣。至于提持向上。则古之百 <lb ed="X" n="0731a22"/><lb ed="R126" n="0095a16"/>丈黄蘗。足以当之。语录具在。知音者可辨也。若乃读 <lb ed="X" n="0731a23"/><lb ed="R126" n="0095a17"/>其书。而思见其人。则祇今华首山<g ref="#CB02197">坳</g>。依然日堆堆地。 <lb ed="X" n="0731a24"/><lb ed="R126" n="0095a18"/>无长技奇识耳。亲之而一无所与。远之而若有所失。 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0731b" n="0731b"/> <lb ed="X" n="0731b01"/><lb ed="R126" n="0095b01"/>当此如人饮水冷暖自知。幸毋当吾世而坐失也。此 <lb ed="X" n="0731b02"/><lb ed="R126" n="0095b02"/>是之所以告天下後世也。然终不足称道和尙也。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0731b03"/> <lb ed="X" n="0731b04"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1443-B 自序</cb:mulu><head>No. 1443-B <lb ed="X" n="0731b05"/><lb ed="R126" n="0095b04"/> 自序</head> <lb ed="X" n="0731b06"/> <lb ed="X" n="0731b07"/><lb ed="R126" n="0095b05"/><p xml:id="pX72p0731b0701">详夫。<persName>佛</persName>祖之道。原以直指人心见性成<persName>佛</persName>为标题。以 <lb ed="X" n="0731b08"/><lb ed="R126" n="0095b06"/>悟为则。夫云人心即是。即不烦手脚矣。但以悟不悟 <lb ed="X" n="0731b09"/><lb ed="R126" n="0095b07"/>差别耳。若悟。则凡夫与<persName>佛</persName>祖契同。即凡心而见<persName>佛</persName>性。 <lb ed="X" n="0731b10"/><lb ed="R126" n="0095b08"/>诚无转折。不悟。则业识茫茫。无本可據。即是生死苦 <lb ed="X" n="0731b11"/><lb ed="R126" n="0095b09"/>海。实不从他有。本法不曾动著一毫。是以。空劫今时。 <lb ed="X" n="0731b12"/><lb ed="R126" n="0095b10"/>打成一片。众生诸<persName>佛</persName>。岂有二耶。诘本穷源。只是一心 <lb ed="X" n="0731b13"/><lb ed="R126" n="0095b11"/>而<anchor xml:id="nkr_note_add_0731b1301" n="0731b1301"/><anchor xml:id="beg0731b1301" n="0731b1301"/>已<anchor xml:id="end0731b1301"/>。唯此一心。更无毫厘可得。德山云。<persName>佛</persName>也无法也 <lb ed="X" n="0731b14"/><lb ed="R126" n="0095b12"/>无。又云。若向尽十方世界。若有一法一尘许。与汝执 <lb ed="X" n="0731b15"/><lb ed="R126" n="0095b13"/>取生解者。尽落天魔外道水陆诸神。自己亦不是善 <lb ed="X" n="0731b16"/><lb ed="R126" n="0095b14"/>知识。亦无禅道可学。恁么擧扬。可谓不容毫发矣。初 <lb ed="X" n="0731b17"/><lb ed="R126" n="0095b15"/>祖西来。密传心印。心心印可。以心传心。不开门户。不 <lb ed="X" n="0731b18"/><lb ed="R126" n="0095b16"/>许解会。唯贵直下醒得。至于垂手接人。或入门便喝 <lb ed="X" n="0731b19"/><lb ed="R126" n="0095b17"/>便棒。或拦胸搊住。或言词善巧。痛处著锥。甚至云麻 <lb ed="X" n="0731b20"/><lb ed="R126" n="0095b18"/>三斤漧屎橛。直指之道。于斯尽矣。道独不知何幸。熏 <lb ed="X" n="0731b21"/><lb ed="R126" n="0096a01"/>得此心。一闻即心是<persName>佛</persName>。便信得及。捨此必无他向。偶 <lb ed="X" n="0731b22"/><lb ed="R126" n="0096a02"/>遇壇经。一言便醒。如甘露灌顶。醍醐润心。嗣後还疑 <lb ed="X" n="0731b23"/><lb ed="R126" n="0096a03"/>别有。或参或究。或问或学。实用尽心神。费尽心力。累 <lb ed="X" n="0731b24"/><lb ed="R126" n="0096a04"/>尽形骸。比研究五宗。及诸祖脑後钳锤。至于极头处。 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0731c" n="0731c"/> <lb ed="X" n="0731c01"/><lb ed="R126" n="0096a05"/>九九还归八十一。从前用了许多工夫。毕竟临末梢 <lb ed="X" n="0731c02"/><lb ed="R126" n="0096a06"/>头。亦非别有。自此本拟深隐。与麋鹿为群。岂敢人前 <lb ed="X" n="0731c03"/><lb ed="R126" n="0096a07"/>露布。说是说非耶。无奈法字卍子。夙生缘熟。一见便 <lb ed="X" n="0731c04"/><lb ed="R126" n="0096a08"/>信。如胶如漆。不觉囊锥始露。又引得数子。亦来尝些 <lb ed="X" n="0731c05"/><lb ed="R126" n="0096a09"/>苦味。带累山僧。不能缄口默然。偶随问随答。诸子随 <lb ed="X" n="0731c06"/><lb ed="R126" n="0096a10"/>抄随录。遂成一册。固请流通。山僧再三止之。古人许 <lb ed="X" n="0731c07"/><lb ed="R126" n="0096a11"/>多语录。束之高阁。而今人又过于古人耶。且吾实取 <lb ed="X" n="0731c08"/><lb ed="R126" n="0096a12"/>信于心。不求人信。何用刊刻哉。诸子固请不<anchor xml:id="nkr_note_add_0731c0801" n="0731c0801"/><anchor xml:id="beg0731c0801" n="0731c0801"/>已<anchor xml:id="end0731c0801"/>。乃不 <lb ed="X" n="0731c09"/><lb ed="R126" n="0096a13"/>得<anchor xml:id="nkr_note_add_0731c0901" n="0731c0901"/><anchor xml:id="beg0731c0901" n="0731c0901"/>已<anchor xml:id="end0731c0901"/>而从之。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0731c10"/> <lb ed="X" n="0731c11"/> <lb ed="X" n="0731c12"/> <lb ed="X" n="0731c13"/><lb ed="R126" n="0096b01"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">长庆宗宝独禅师语录目录</cb:mulu><head>长庆宗宝独禅师语录目录</head> <lb ed="X" n="0731c14"/><lb ed="R126" n="0096b02"/> <lb ed="X" n="0731c15"/><lb ed="R126" n="0096b03"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX72p0731c1501">卷首 <lb ed="X" n="0731c16"/><lb ed="R126" n="0096b04"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX72p0731c1601">序文</item></list></item> <lb ed="X" n="0731c17"/><lb ed="R126" n="0096b05"/><item xml:id="itemX72p0731c1701">卷第一 <lb ed="X" n="0731c18"/><lb ed="R126" n="0096b06"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX72p0731c1801">上堂</item><item xml:id="itemX72p0731c1803">示众</item></list></item> <lb ed="X" n="0731c19"/><lb ed="R126" n="0096b07"/><item xml:id="itemX72p0731c1901">卷第二 <lb ed="X" n="0731c20"/><lb ed="R126" n="0096b08"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX72p0731c2001">示众</item></list></item> <lb ed="X" n="0731c21"/><lb ed="R126" n="0096b09"/><item xml:id="itemX72p0731c2101">卷第三 <lb ed="X" n="0731c22"/><lb ed="R126" n="0096b10"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX72p0731c2201">示众</item><item xml:id="itemX72p0731c2203">茶话</item><item xml:id="itemX72p0731c2205">问答</item><item xml:id="itemX72p0731c2207">著语</item></list></item> <lb ed="X" n="0731c23"/><lb ed="R126" n="0096b11"/><item xml:id="itemX72p0731c2301">卷第四 <lb ed="X" n="0731c24"/><lb ed="R126" n="0096b12"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX72p0731c2401">颂古</item><item xml:id="itemX72p0731c2403">偈</item><item xml:id="itemX72p0731c2404">赞</item></list></item> <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0732a" n="0732a"/> <lb ed="X" n="0732a01"/><lb ed="R126" n="0096b13"/><item xml:id="itemX72p0732a0101">卷第五 <lb ed="X" n="0732a02"/><lb ed="R126" n="0096b14"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX72p0732a0201">书问</item></list></item> <lb ed="X" n="0732a03"/><lb ed="R126" n="0096b15"/><item xml:id="itemX72p0732a0301">卷第六 <lb ed="X" n="0732a04"/><lb ed="R126" n="0096b16"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX72p0732a0401">书问</item><item xml:id="itemX72p0732a0403">杂著</item><item xml:id="itemX72p0732a0405">行状<note place="inline">附</note></item><item xml:id="itemX72p0732a0408">塔铭<note place="inline">附</note></item></list></item></list> <lb ed="X" n="0732a05"/><lb ed="R126" n="0096b17"/> <lb ed="X" n="0732a06"/><lb ed="R126" n="0096b18"/><p xml:id="pX72p0732a0601">长庆宗宝独禅师语录目录<note place="inline">终</note></p></cb:div> <lb ed="X" n="0732a07"/> <lb ed="X" n="0732a08"/> <lb ed="X" n="0732a09"/> <lb ed="X" n="0732a10"/> <lb ed="X" n="0732a11"/><cb:docNumber>No. 1443</cb:docNumber> <lb ed="X" n="0732a12"/><lb ed="R126" n="0097a01"/><cb:juan fun="open" n="001"><cb:mulu type="卷" n="1"/><cb:jhead>长庆宗宝独禅师语录卷第一</cb:jhead></cb:juan> <lb ed="X" n="0732a13"/> <lb ed="X" n="0732a14"/><lb ed="R126" n="0097a02"/><byline cb:type="editor">丹霞法孙 今释 重编</byline> <lb ed="X" n="0732a15"/><lb ed="R126" n="0097a03"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">上堂</cb:mulu><head>上堂</head> <lb ed="X" n="0732a16"/><lb ed="R126" n="0097a04"/><p xml:id="pX72p0732a1601">拈香云。者一瓣香。虽本自天然。不从他得。然毕竟有 <lb ed="X" n="0732a17"/><lb ed="R126" n="0097a05"/>个缘起。爇向炉中。奉为江西廣信府博山先师无异 <lb ed="X" n="0732a18"/><lb ed="R126" n="0097a06"/>大和尙。用酬法乳之恩。敛衣就座。僧问。华首重开。复 <lb ed="X" n="0732a19"/><lb ed="R126" n="0097a07"/>睹拈花微笑。法筵始建。谛观大法全提。空劫以前即 <lb ed="X" n="0732a20"/><lb ed="R126" n="0097a08"/>不问。即今天下太平。百僚奉职。为甚么主心未慰。师 <lb ed="X" n="0732a21"/><lb ed="R126" n="0097a09"/>云。仁者说底太亲切。进云。从来有道之世。堂簾深远。 <lb ed="X" n="0732a22"/><lb ed="R126" n="0097a10"/>百姓不知。毕竟教甚么人安享豐亨。师云。无面目汉。 <lb ed="X" n="0732a23"/><lb ed="R126" n="0097a11"/>进云。恁么则无絃琴无声曲。不犯手口。今日人天众 <lb ed="X" n="0732a24"/><lb ed="R126" n="0097a12"/>前。请师高弹一过。师云。阇黎深谙来风。僧掩耳归众。 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0732b" n="0732b"/> <lb ed="X" n="0732b01"/><lb ed="R126" n="0097a13"/>僧问。智药三藏。当年于此有五百菩萨乞戒。隐而不 <lb ed="X" n="0732b02"/><lb ed="R126" n="0097a14"/>现。即不问。即今智药在甚么处。师敲案云。来也来也。 <lb ed="X" n="0732b03"/><lb ed="R126" n="0097a15"/>僧迴身指大众云。智药法筵宛然未散。师云。承阇黎 <lb ed="X" n="0732b04"/><lb ed="R126" n="0097a16"/>赞扬。且退三步。僧礼拜。师便喝。复顾众云。还有问话 <lb ed="X" n="0732b05"/><lb ed="R126" n="0097a17"/>者么。僧出纔礼拜。师便喝。僧再拜。师复喝。僧又拜。师 <lb ed="X" n="0732b06"/><lb ed="R126" n="0097a18"/>云。大众。看者僧还不知羞。进云。达摩西来。如何是经。 <lb ed="X" n="0732b07"/><lb ed="R126" n="0097b01"/>师云。者野豻鸣。乃竖拂子云。昔日灵山会上。<persName>世尊</persName>拈 <lb ed="X" n="0732b08"/><lb ed="R126" n="0097b02"/>花。百万人天中。唯迦葉破颜微笑。<persName>世尊</persName>云。吾有正法 <lb ed="X" n="0732b09"/><lb ed="R126" n="0097b03"/>眼藏涅槃妙心。付嘱<name role="" type="person">摩诃迦葉</name>。今日华首开堂竖拂。 <lb ed="X" n="0732b10"/><lb ed="R126" n="0097b04"/>大众俨然。且道。是同是别。诸上座。这裡具得一隻眼。 <lb ed="X" n="0732b11"/><lb ed="R126" n="0097b05"/>不妨省力。更莫迟疑。莫入意根裡计挍卜度。纵饶卜 <lb ed="X" n="0732b12"/><lb ed="R126" n="0097b06"/>度得成。计挍得就。与本分事。愈相悬远。诸上座。明明 <lb ed="X" n="0732b13"/><lb ed="R126" n="0097b07"/>白白一件事。为甚么特地难将去。汝若一念回光。放 <lb ed="X" n="0732b14"/><lb ed="R126" n="0097b08"/>下许多伎俩。一点事也无。只为汝无量劫来。违偝自 <lb ed="X" n="0732b15"/><lb ed="R126" n="0097b09"/>己。驰逐声色。方便教汝回光达本。汝又不解。却坐在 <lb ed="X" n="0732b16"/><lb ed="R126" n="0097b10"/>鬼窟裡。认个无见无闻空空洞洞底。是以六祖大师 <lb ed="X" n="0732b17"/><lb ed="R126" n="0097b11"/>云。世人外迷著相。内迷著空。若能于相離相。于空離 <lb ed="X" n="0732b18"/><lb ed="R126" n="0097b12"/>空。即是内外不迷。本来真性而得出现。诸上座。汝但 <lb ed="X" n="0732b19"/><lb ed="R126" n="0097b13"/>外不著声色名言句義。内不存能所知见。自然露裸 <lb ed="X" n="0732b20"/><lb ed="R126" n="0097b14"/>裸。尽十方世界。无一尘一法不承此威光显现。还费 <lb ed="X" n="0732b21"/><lb ed="R126" n="0097b15"/>多少力。会么。会得是汝。不会得也是汝。东去也是汝。 <lb ed="X" n="0732b22"/><lb ed="R126" n="0097b16"/>西去也是汝。既是汝。管他会不会。不见玄沙道。汝等 <lb ed="X" n="0732b23"/><lb ed="R126" n="0097b17"/>诸人。如在大洋海裡没头没脑。还更伸手问人讨水 <lb ed="X" n="0732b24"/><lb ed="R126" n="0097b18"/>吃。山僧恁么擧扬。事不获<anchor xml:id="nkr_note_add_0732b2401" n="0732b2401"/><anchor xml:id="beg0732b2401" n="0732b2401"/>已<anchor xml:id="end0732b2401"/>。不过要诸上座回光达 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0732c" n="0732c"/> <lb ed="X" n="0732c01"/><lb ed="R126" n="0098a01"/>本。若在通人分上。总没恁么说。大众还会么。卓拄杖 <lb ed="X" n="0732c02"/><lb ed="R126" n="0098a02"/>云。还鄕尽是儿孙事。祖父从来不出门。珍重。</p> <lb ed="X" n="0732c03"/><lb ed="R126" n="0098a03"/><p xml:id="pX72p0732c0301">副寺函记葬父请上堂。僧问。临济道。第一句荐得。与 <lb ed="X" n="0732c04"/><lb ed="R126" n="0098a04"/><persName>佛</persName>祖为师。第二句荐得。与人天为师。第三句荐得。自 <lb ed="X" n="0732c05"/><lb ed="R126" n="0098a05"/>救不了。伏乞和尙慈悲垂示。师云。从头问来。进云。如 <lb ed="X" n="0732c06"/><lb ed="R126" n="0098a06"/>何是第一句。师云。无<persName>佛</persName>无祖。进云。恁么则光中垂手 <lb ed="X" n="0732c07"/><lb ed="R126" n="0098a07"/>去也。师云。从何处得者消息来。进云。觌面相呈不隔 <lb ed="X" n="0732c08"/><lb ed="R126" n="0098a08"/>丝。师云。犹是闲言语。进云。黄龙开口笑。雲顶玉鸡啼。 <lb ed="X" n="0732c09"/><lb ed="R126" n="0098a09"/>师云。昨日有人道过了。僧礼拜起喝一喝。师云。好一 <lb ed="X" n="0732c10"/><lb ed="R126" n="0098a10"/>喝。进云。贫穷生孝子。富贵出娇儿。师云。且放下。崭新 <lb ed="X" n="0732c11"/><lb ed="R126" n="0098a11"/>条令。道将一句来。进云。金牛昨夜遭涂炭。误杀耕夫 <lb ed="X" n="0732c12"/><lb ed="R126" n="0098a12"/>失路程。师云。且退。乃竖拂子云。我宗无语句。亦无一 <lb ed="X" n="0732c13"/><lb ed="R126" n="0098a13"/>法与人。教山僧作么开口。诸上座。既是我宗无语句。 <lb ed="X" n="0732c14"/><lb ed="R126" n="0098a14"/>华首今日上堂。说个甚么。既无一法与人。诸上座向 <lb ed="X" n="0732c15"/><lb ed="R126" n="0098a15"/>华首。觅个甚么。诸上座。此是彻头相为。莫要错过了 <lb ed="X" n="0732c16"/><lb ed="R126" n="0098a16"/>自己脚跟下。只管踏步向前从他觅。古人道。觅亦不 <lb ed="X" n="0732c17"/><lb ed="R126" n="0098a17"/>得。得亦不真。即今山僧说底。便是诸上座听底。诸上 <lb ed="X" n="0732c18"/><lb ed="R126" n="0098a18"/>座听底。便是山僧说底。山僧说底外。没有诸人听底。 <lb ed="X" n="0732c19"/><lb ed="R126" n="0098b01"/>诸人听底外。没有山僧说底。会么。擧药山问石头。三 <lb ed="X" n="0732c20"/><lb ed="R126" n="0098b02"/>乘十二分教。某甲粗知。尝闻南方直指人心见性成 <lb ed="X" n="0732c21"/><lb ed="R126" n="0098b03"/><persName>佛</persName>。实未能了。头云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么 <lb ed="X" n="0732c22"/><lb ed="R126" n="0098b04"/>不恁么总不得。子作么生。药山罔措。头云。子因缘不 <lb ed="X" n="0732c23"/><lb ed="R126" n="0098b05"/>在这裡。见马大师去。药山见<name role="" type="person">马祖</name>。述前因缘。祖云。我 <lb ed="X" n="0732c24"/><lb ed="R126" n="0098b06"/>有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时扬 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0733a" n="0733a"/> <lb ed="X" n="0733a01"/><lb ed="R126" n="0098b07"/>眉瞬目者是。有时扬眉瞬目者不是。子作么生。山便 <lb ed="X" n="0733a02"/><lb ed="R126" n="0098b08"/>礼拜。祖云。见个甚么道理便礼拜。山云。某甲在石头 <lb ed="X" n="0733a03"/><lb ed="R126" n="0098b09"/>处。如蚊子上铁牛。师云。者是直指人心见性成<persName>佛</persName>底 <lb ed="X" n="0733a04"/><lb ed="R126" n="0098b10"/>榜样。这裡有杀有活。有纵有夺。我宗须是具者手段。 <lb ed="X" n="0733a05"/><lb ed="R126" n="0098b11"/>方纔为得人。山僧今日为汝诸人注破。恁么也不得。 <lb ed="X" n="0733a06"/><lb ed="R126" n="0098b12"/>不恁么也不得。恁么不恁么总不得。瓮裡何曾走却 <lb ed="X" n="0733a07"/><lb ed="R126" n="0098b13"/>鼈。我有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有 <lb ed="X" n="0733a08"/><lb ed="R126" n="0098b14"/>时扬眉瞬目者是。有时扬眉瞬目者不是。海<g ref="#CB04983">阔</g>从鱼 <lb ed="X" n="0733a09"/><lb ed="R126" n="0098b15"/>跃。天空任鸟飞。大众会么。复擧七贤女遊屍陀林。一 <lb ed="X" n="0733a10"/><lb ed="R126" n="0098b16"/>女云。屍在这裡。人在甚么处。一女云。作么作么。七女 <lb ed="X" n="0733a11"/><lb ed="R126" n="0098b17"/>同时悟无生忍。师云。记副寺。持其父镜宗良上座灵 <lb ed="X" n="0733a12"/><lb ed="R126" n="0098b18"/>骨。入罗浮建塔。请山僧上堂。与大众结般若缘。资其 <lb ed="X" n="0733a13"/><lb ed="R126" n="0099a01"/>冥福。忽有人问。良上座骨在这裡。人在甚么处。山僧 <lb ed="X" n="0733a14"/><lb ed="R126" n="0099a02"/>又作么生。良久云。明日淸明节。大众珍重。</p> <lb ed="X" n="0733a15"/><lb ed="R126" n="0099a03"/><p xml:id="pX72p0733a1501">生日请上堂。僧问。尘点劫前即不问。如何是现前无 <lb ed="X" n="0733a16"/><lb ed="R126" n="0099a04"/>量寿。师云。两眼对两眼。进云。<persName>世尊</persName>未離兜率<anchor xml:id="nkr_note_add_0733a1601" n="0733a1601"/><anchor xml:id="beg0733a1601" n="0733a1601"/>已<anchor xml:id="end0733a1601"/>降王 <lb ed="X" n="0733a17"/><lb ed="R126" n="0099a05"/>宫。未出母胎度人<anchor xml:id="nkr_note_add_0733a1701" n="0733a1701"/><anchor xml:id="beg0733a1701" n="0733a1701"/>已<anchor xml:id="end0733a1701"/>毕。即今华首还存度人消息么。 <lb ed="X" n="0733a18"/><lb ed="R126" n="0099a06"/>师擧拂子。进云。鸡唱峰头月。鱼跃海中天。师云。有劳 <lb ed="X" n="0733a19"/><lb ed="R126" n="0099a07"/>繁用。僧问。和尙今日好日子。唯愿生涯一钱为本。万 <lb ed="X" n="0733a20"/><lb ed="R126" n="0099a08"/>钱为利。师良久云。会么。进云。本少人无见。利多满大 <lb ed="X" n="0733a21"/><lb ed="R126" n="0099a09"/>千。师云。且放过一著。乃云。诸上座。空劫以前事作么 <lb ed="X" n="0733a22"/><lb ed="R126" n="0099a10"/>生。即今事作么生。南泉云。空劫以前无<persName>佛</persName>名无众生 <lb ed="X" n="0733a23"/><lb ed="R126" n="0099a11"/>名。恁么时正是道。只是无人觉知。王老师可谓体道 <lb ed="X" n="0733a24"/><lb ed="R126" n="0099a12"/>者也。若是华首即不然。即今世界建立。生<persName>佛</persName>分也。心 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0733b" n="0733b"/> <lb ed="X" n="0733b01"/><lb ed="R126" n="0099a13"/>境纷然。声色交参。与空劫以前不别。诸上座。还信得 <lb ed="X" n="0733b02"/><lb ed="R126" n="0099a14"/>及么。若信得及。直下无一丝毫头事。各人本来祖翁 <lb ed="X" n="0733b03"/><lb ed="R126" n="0099a15"/>田地。直下无一丝毫可得。只要要直下知归。拟心即 <lb ed="X" n="0733b04"/><lb ed="R126" n="0099a16"/>差。不拟心一一天真。一一明妙。波罗提尊者云。在胎 <lb ed="X" n="0733b05"/><lb ed="R126" n="0099a17"/>为身。处世为人。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻辨香。在口 <lb ed="X" n="0733b06"/><lb ed="R126" n="0099a18"/>谈论。在手执捉。在足运奔。遍现俱姟法界收摄在一 <lb ed="X" n="0733b07"/><lb ed="R126" n="0099b01"/>微尘。识者知是<persName>佛</persName>性。不识唤作精魂。华首又不然。识 <lb ed="X" n="0733b08"/><lb ed="R126" n="0099b02"/>者唤作精魂。不识却是<persName>佛</persName>性。且道。还有优劣么。具眼 <lb ed="X" n="0733b09"/><lb ed="R126" n="0099b03"/>者辨看。如或未能。更看风幡因缘。六祖当时到法性 <lb ed="X" n="0733b10"/><lb ed="R126" n="0099b04"/>寺。闻二僧争论。一曰风动。一曰幡动。祖从旁忍俊不 <lb ed="X" n="0733b11"/><lb ed="R126" n="0099b05"/>禁。特地向伊道。不是风动。不是幡动。仁者心动。诸上 <lb ed="X" n="0733b12"/><lb ed="R126" n="0099b06"/>座。汝若会得。便直下见六祖安身处。便直下见释迦 <lb ed="X" n="0733b13"/><lb ed="R126" n="0099b07"/>老子安身处。便直下见自己安身处。透顶透底。更无 <lb ed="X" n="0733b14"/><lb ed="R126" n="0099b08"/>馀法。古人有现成四句。美如西子離金阙。娇似杨妃 <lb ed="X" n="0733b15"/><lb ed="R126" n="0099b09"/>下玉楼。日日与君花下醉。更嫌何处不风流。山僧拈 <lb ed="X" n="0733b16"/><lb ed="R126" n="0099b10"/>来。为诸人下个註脚。不是风动不是幡动。美如西子 <lb ed="X" n="0733b17"/><lb ed="R126" n="0099b11"/>離金阙。娇似杨妃下玉楼。仁者心动。日日与君花下 <lb ed="X" n="0733b18"/><lb ed="R126" n="0099b12"/>醉。更嫌何处不风流。以拂子击案下座。</p> <lb ed="X" n="0733b19"/><lb ed="R126" n="0099b13"/><p xml:id="pX72p0733b1901">浴<persName>佛</persName>日上堂。僧问。空劫前四月八。现前四月八。是同 <lb ed="X" n="0733b20"/><lb ed="R126" n="0099b14"/>是别。师云。<name role="" type="person">罗浮山</name>。进云。<persName>世尊</persName>初生。一手指天一手指 <lb ed="X" n="0733b21"/><lb ed="R126" n="0099b15"/>地云。天上天下唯吾独尊。这个人人本具。个个不无。 <lb ed="X" n="0733b22"/><lb ed="R126" n="0099b16"/>因甚<persName>世尊</persName>道个独尊。师云。龟毛拂子长三尺。僧问。和 <lb ed="X" n="0733b23"/><lb ed="R126" n="0099b17"/>尙未登法座。学人未離禅堂。者一句请师指示。师云。 <lb ed="X" n="0733b24"/><lb ed="R126" n="0099b18"/>者<anchor xml:id="nkr_note_add_0733b2401" n="0733b2401"/><anchor xml:id="beg0733b2401" n="0733b2401"/>已<anchor xml:id="end0733b2401"/>是阇黎太络索了也。进云。和尙作么生。师云。山 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0733c" n="0733c"/> <lb ed="X" n="0733c01"/><lb ed="R126" n="0100a01"/>僧退身有地。进云。今日醜媳妇少。不得见翁姑。师云。 <lb ed="X" n="0733c02"/><lb ed="R126" n="0100a02"/>自领出去。僧礼拜。师乃云。今日四月八。是我<persName>佛</persName>降诞 <lb ed="X" n="0733c03"/><lb ed="R126" n="0100a03"/>之辰。法花云。<persName>如来</persName>出世。为一大事因缘。唯令众生开 <lb ed="X" n="0733c04"/><lb ed="R126" n="0100a04"/><persName>佛</persName>知见。示<persName>佛</persName>知见。悟<persName>佛</persName>知见。入<persName>佛</persName>知见。六祖云。当知 <lb ed="X" n="0733c05"/><lb ed="R126" n="0100a05"/><persName>如来</persName><anchor xml:id="nkr_note_add_0733c0501" n="0733c0501"/><anchor xml:id="beg0733c0501" n="0733c0501"/>已<anchor xml:id="end0733c0501"/>具知见。何用更开。所言<persName>佛</persName>之知见。即汝自心。 <lb ed="X" n="0733c06"/><lb ed="R126" n="0100a06"/>诸上座。此一心法。有<persName>佛</persName>无<persName>佛</persName>。法尔如然。叵耐无人识 <lb ed="X" n="0733c07"/><lb ed="R126" n="0100a07"/>得。<persName>如来</persName>出世。纔为众生露这个消息。虽露这个消息。 <lb ed="X" n="0733c08"/><lb ed="R126" n="0100a08"/>犹是儿孙边事。此一心法。总不曾动著。岂不闻。未離 <lb ed="X" n="0733c09"/><lb ed="R126" n="0100a09"/>兜率。<anchor xml:id="nkr_note_add_0733c0901" n="0733c0901"/><anchor xml:id="beg0733c0901" n="0733c0901"/>已<anchor xml:id="end0733c0901"/>降王宫。未出母胎。度人<anchor xml:id="nkr_note_add_0733c0902" n="0733c0902"/><anchor xml:id="beg0733c0902" n="0733c0902"/>已<anchor xml:id="end0733c0902"/>毕。我道。诸上座即 <lb ed="X" n="0733c10"/><lb ed="R126" n="0100a10"/>今成<persName>佛</persName>竟。度生竟。涅槃竟。还信得及么。诸上座。莫言 <lb ed="X" n="0733c11"/><lb ed="R126" n="0100a11"/><persName>佛</persName>是纍劫熏修而成。我乃博地凡夫。怎能构得。若作 <lb ed="X" n="0733c12"/><lb ed="R126" n="0100a12"/>恁么见。是汝诸人。自开众生知见。又莫言<persName>佛</persName>出世放 <lb ed="X" n="0733c13"/><lb ed="R126" n="0100a13"/>光动地。龙天拥卫。神鬼钦崇。我无如是神通妙用。若 <lb ed="X" n="0733c14"/><lb ed="R126" n="0100a14"/>作恁么见。自是仁者心有高下。不依<persName>佛</persName>慧。古人道。如 <lb ed="X" n="0733c15"/><lb ed="R126" n="0100a15"/>来擧身相。为顺世间情。恐人生断见。权且立虚名。假 <lb ed="X" n="0733c16"/><lb ed="R126" n="0100a16"/>名三十二。八十也虚声。有身非觉体。无相乃真形。此 <lb ed="X" n="0733c17"/><lb ed="R126" n="0100a17"/>无相<persName>佛</persName>。即今目前个个完具。常自圆明。<persName>佛</persName>不过是识 <lb ed="X" n="0733c18"/><lb ed="R126" n="0100a18"/>得了有自由分。虽在五蕴生死中。而伊无生死。虽在 <lb ed="X" n="0733c19"/><lb ed="R126" n="0100b01"/>根尘万境交参。而伊自萧然独脱。临济云。是汝四大 <lb ed="X" n="0733c20"/><lb ed="R126" n="0100b02"/>色身。不解说法听法。虚空不解说法听法。是甚么解 <lb ed="X" n="0733c21"/><lb ed="R126" n="0100b03"/>说法听法。是汝目前历历底没形段。是这个解说法 <lb ed="X" n="0733c22"/><lb ed="R126" n="0100b04"/>听法。诸上座。岂不是在这裡听法。汝特地要求他面 <lb ed="X" n="0733c23"/><lb ed="R126" n="0100b05"/>目。了不可得。虽不可得。而一切用处。却又分明。是个 <lb ed="X" n="0733c24"/><lb ed="R126" n="0100b06"/>甚么。如水无筋骨。能勝万斛舟。珍重。</p> <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0734a" n="0734a"/> <lb ed="X" n="0734a01"/><lb ed="R126" n="0100b07"/><p xml:id="pX72p0734a0101">结夏上堂。僧问。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不 <lb ed="X" n="0734a02"/><lb ed="R126" n="0100b08"/>恁么总不得时如何。师云。山僧道不得。进云。恁么则 <lb ed="X" n="0734a03"/><lb ed="R126" n="0100b09"/>雨暗罗浮深又深。潮归大海总无声。师云。庭下虚空 <lb ed="X" n="0734a04"/><lb ed="R126" n="0100b10"/>为汝道。进云。昨夜老人起舞南楼上。玉女笙歌向翠 <lb ed="X" n="0734a05"/><lb ed="R126" n="0100b11"/>屛。师卓拄杖一下。进云。只如今日结夏陞堂。拈槌竖 <lb ed="X" n="0734a06"/><lb ed="R126" n="0100b12"/>拂。未审以何等法。示何等人。师又卓两下。僧礼拜。僧 <lb ed="X" n="0734a07"/><lb ed="R126" n="0100b13"/>问。前觉不生。後觉不灭。现在如如。退後一步。请师速 <lb ed="X" n="0734a08"/><lb ed="R126" n="0100b14"/>道。师云。南无观世音菩萨。僧进前退後。师云。汝进前 <lb ed="X" n="0734a09"/><lb ed="R126" n="0100b15"/>退後作么。僧作礼云。放下。师云。笑杀大众。僧问。华首 <lb ed="X" n="0734a10"/><lb ed="R126" n="0100b16"/>开炉。柴炭俱无。熏风劈面裂肌肤。同堂海众忘消息。 <lb ed="X" n="0734a11"/><lb ed="R126" n="0100b17"/>现前共证古毘卢。如何是毘卢。师竖一拳。进云。圣凡 <lb ed="X" n="0734a12"/><lb ed="R126" n="0100b18"/>情尽。还容淘汰么。师又竖一拳。进云。如何是觌面无 <lb ed="X" n="0734a13"/><lb ed="R126" n="0101a01"/>私句。师又竖一拳云。阇黎还知痛<anchor xml:id="nkr_note_add_0734a1301" n="0734a1301"/><anchor xml:id="beg0734a1301" n="0734a1301"/>痒<anchor xml:id="end0734a1301"/>么。僧一偈云。石 <lb ed="X" n="0734a14"/><lb ed="R126" n="0101a02"/>虎啸时风满谷。泥龙吟处雾遮天。师云。山僧今日失 <lb ed="X" n="0734a15"/><lb ed="R126" n="0101a03"/>利。乃召大众。卓拄杖一下云。赤眼归宗道。会得则途 <lb ed="X" n="0734a16"/><lb ed="R126" n="0101a04"/>中受用。不会则世谛流佈。山僧不随古人脚跟转。不 <lb ed="X" n="0734a17"/><lb ed="R126" n="0101a05"/>会则世谛流佈。坐断圣凡情。若在这裡透得。也做个 <lb ed="X" n="0734a18"/><lb ed="R126" n="0101a06"/>脱洒衲僧。便能驱耕夫之牛。夺饥人之食。其或未然。 <lb ed="X" n="0734a19"/><lb ed="R126" n="0101a07"/>总是弄泥团汉。复卓一下云。会得则途中受用。亦且 <lb ed="X" n="0734a20"/><lb ed="R126" n="0101a08"/>救得一半。便下座。</p> <lb ed="X" n="0734a21"/><lb ed="R126" n="0101a09"/><p xml:id="pX72p0734a2101">端午上堂。僧问。耀古腾今即不问。喝一喝云。现前一 <lb ed="X" n="0734a22"/><lb ed="R126" n="0101a10"/>喝请酬機。师云。不酬機。进竖一拳。师云。笑杀满堂。僧 <lb ed="X" n="0734a23"/><lb ed="R126" n="0101a11"/>进一喝。师云。一喝两喝且置。三喝四喝又作么生。僧 <lb ed="X" n="0734a24"/><lb ed="R126" n="0101a12"/>懡<g ref="#CB01334">㦬</g>。师便打。僧问。剿除狂<g ref="#CB02480">寇</g>。卸甲倒戈。犹是功勋边 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0734b" n="0734b"/> <lb ed="X" n="0734b01"/><lb ed="R126" n="0101a13"/>事。君臣道合。海晏河淸。犹是法身边事。如何是衲僧 <lb ed="X" n="0734b02"/><lb ed="R126" n="0101a14"/>本分事。师云。口横鼻直。乃云。纔过四月八。又是端阳 <lb ed="X" n="0734b03"/><lb ed="R126" n="0101a15"/>节。奉报诸禅德。光阴如电掣。世事若有若无。人情或 <lb ed="X" n="0734b04"/><lb ed="R126" n="0101a16"/>欣或厌。波斯匿王云。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。 <lb ed="X" n="0734b05"/><lb ed="R126" n="0101a17"/>渐至于此。诸上座。还知有不迁流者么。蓦拈拄杖云。 <lb ed="X" n="0734b06"/><lb ed="R126" n="0101a18"/>唯有拄杖子。萧然独脱。寒暑不能促其寿。鬼神不能 <lb ed="X" n="0734b07"/><lb ed="R126" n="0101b01"/>妒其福。虽然如是。衲僧分上。眼中著屑。以拄杖卓一 <lb ed="X" n="0734b08"/><lb ed="R126" n="0101b02"/>下。擧瑞巖问巖头。如何是本常理。头曰动也。师云。金 <lb ed="X" n="0734b09"/><lb ed="R126" n="0101b03"/>刚宝剑当头截。又问动时如何。头曰。不见本常理。巖 <lb ed="X" n="0734b10"/><lb ed="R126" n="0101b04"/>良久。头曰。肯即未脱根尘。不肯即永沉生死。巖遂大 <lb ed="X" n="0734b11"/><lb ed="R126" n="0101b05"/>悟。师云。者太煞按牛头了。大众珍重。</p> <lb ed="X" n="0734b12"/><lb ed="R126" n="0101b06"/><p xml:id="pX72p0734b1201">可都寺为其父太保韩文恪公请上堂。僧问。有个人 <lb ed="X" n="0734b13"/><lb ed="R126" n="0101b07"/>儿。与某甲同行同住。为甚么不度渠侬。师以拂子作 <lb ed="X" n="0734b14"/><lb ed="R126" n="0101b08"/>圆相。复拂三拂示之。僧问。习得千经万论。为甚当锋 <lb ed="X" n="0734b15"/><lb ed="R126" n="0101b09"/>一字拈不出。师云。上滩不肯住。下滩不相干。进云。人 <lb ed="X" n="0734b16"/><lb ed="R126" n="0101b10"/>人脚跟一条大路。有个汉子问著。便恁么眼睁口哑。 <lb ed="X" n="0734b17"/><lb ed="R126" n="0101b11"/>师云。阇黎好一问。还自知么。进云。和尙婆心太切。人 <lb ed="X" n="0734b18"/><lb ed="R126" n="0101b12"/>天众前合当礼拜。座具子吾无隐乎尔。师云。寻常套 <lb ed="X" n="0734b19"/><lb ed="R126" n="0101b13"/>子也不消得。僧拜起喝云。若要有心听此调。耳根瞎 <lb ed="X" n="0734b20"/><lb ed="R126" n="0101b14"/>却眼根聋。师云。自纳败阙。乃云。夹山大师道。目前无 <lb ed="X" n="0734b21"/><lb ed="R126" n="0101b15"/>法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。擧拂子云。 <lb ed="X" n="0734b22"/><lb ed="R126" n="0101b16"/>今日夹山现廣大身。逼塞虚空。诸禅德还见么。夹山 <lb ed="X" n="0734b23"/><lb ed="R126" n="0101b17"/>发大圆音。告诸禅德。不得以色见我。不得以音声求 <lb ed="X" n="0734b24"/><lb ed="R126" n="0101b18"/>我。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不得见我。 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0734c" n="0734c"/> <lb ed="X" n="0734c01"/><lb ed="R126" n="0102a01"/>山僧道。不以色见。不以音声求。如何得见大师。夹山 <lb ed="X" n="0734c02"/><lb ed="R126" n="0102a02"/>云。汝岂不闻。拟议前後。安置中边。不得一法。没溺深 <lb ed="X" n="0734c03"/><lb ed="R126" n="0102a03"/>泉。山僧道。都不如是时如何。夹山云。不敢说。山僧道。 <lb ed="X" n="0734c04"/><lb ed="R126" n="0102a04"/>为甚不敢说。夹山云。堂头即得。恐诸禅德随语生解。 <lb ed="X" n="0734c05"/><lb ed="R126" n="0102a05"/>山僧道。官不容针。私通车马。请大师不吝慈悲。夹山 <lb ed="X" n="0734c06"/><lb ed="R126" n="0102a06"/>云。会么。都不如是我我。现前诸禅德请著眼。这裡眨 <lb ed="X" n="0734c07"/><lb ed="R126" n="0102a07"/>上眉毛。蹉过了也。急急快急急。著靴水上立。走马到 <lb ed="X" n="0734c08"/><lb ed="R126" n="0102a08"/>长安。靴头犹未湿。今日都寺祖禅。同圣心原心妙心 <lb ed="X" n="0734c09"/><lb ed="R126" n="0102a09"/>三居士设斋。请山僧上堂。资其父文恪公冥福。伏愿。 <lb ed="X" n="0734c10"/><lb ed="R126" n="0102a10"/>于真际中。不守自性。天上人间。随处安乐。擧文殊问 <lb ed="X" n="0734c11"/><lb ed="R126" n="0102a11"/>奄提遮女。生以何为義。女云。生以不生生为義。殊云。 <lb ed="X" n="0734c12"/><lb ed="R126" n="0102a12"/>云何生以不生生为義。女云。若能明知地水火风四 <lb ed="X" n="0734c13"/><lb ed="R126" n="0102a13"/>缘。未曾自得有所和合。而能随其所宜。是为生義。殊 <lb ed="X" n="0734c14"/><lb ed="R126" n="0102a14"/>又问。死以何为義。女云。死以不死死为義。殊云。云何 <lb ed="X" n="0734c15"/><lb ed="R126" n="0102a15"/>死以不死死为義。女云。若能明知地水火风四缘。未 <lb ed="X" n="0734c16"/><lb ed="R126" n="0102a16"/>曾自得有所離散。而能随其所宜。是为死義。诸禅德。 <lb ed="X" n="0734c17"/><lb ed="R126" n="0102a17"/>恁么会去。生也未曾生。死也未曾死。皆<persName>如来</persName>藏妙真 <lb ed="X" n="0734c18"/><lb ed="R126" n="0102a18"/>如性。<persName>如来</persName>禅许汝构去。祖师禅未梦见在。且道。祖师 <lb ed="X" n="0734c19"/><lb ed="R126" n="0102b01"/>禅有甚么长处。良久。复擧进山主问修山主。明知生 <lb ed="X" n="0734c20"/><lb ed="R126" n="0102b02"/>是不生之理。为甚么为生死之所流转。修云。笋毕竟 <lb ed="X" n="0734c21"/><lb ed="R126" n="0102b03"/>成竹。如今作篾使得么。进云。汝他日自悟去在。修云。 <lb ed="X" n="0734c22"/><lb ed="R126" n="0102b04"/>某甲祇恁么。上座如何。进云。这个是监院房。那个是 <lb ed="X" n="0734c23"/><lb ed="R126" n="0102b05"/>典座房。修便礼拜。师云。这个是监院房。那个是典座 <lb ed="X" n="0734c24"/><lb ed="R126" n="0102b06"/>房。有甚么禅道<persName>佛</persName>法。于今三家村裡。贩夫牧竖。街头 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0735a" n="0735a"/> <lb ed="X" n="0735a01"/><lb ed="R126" n="0102b07"/>市尾。也解恁么道。有甚么奇特。诸禅德会么。以拂子 <lb ed="X" n="0735a02"/><lb ed="R126" n="0102b08"/>击案云。苦瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。下座。</p> <lb ed="X" n="0735a03"/><lb ed="R126" n="0102b09"/><p xml:id="pX72p0735a0301">解夏上堂。僧出礼拜。师便喝。进云。更一喝。师又喝。进 <lb ed="X" n="0735a04"/><lb ed="R126" n="0102b10"/>云。落霞孤鹜齐飞。秋水长天一色。师云。拈者现成句 <lb ed="X" n="0735a05"/><lb ed="R126" n="0102b11"/>作么。进云。请和尙道新底。师云。山僧今日失利。进云。 <lb ed="X" n="0735a06"/><lb ed="R126" n="0102b12"/>某甲也大错去。师不顾。乃云。诸上座。一夏以来。还构 <lb ed="X" n="0735a07"/><lb ed="R126" n="0102b13"/>得也未。若构不得。者一夏又虚度也。擧子方上座问 <lb ed="X" n="0735a08"/><lb ed="R126" n="0102b14"/>法眼云。公久参长庆。为甚却嗣地藏。眼云。为不解他 <lb ed="X" n="0735a09"/><lb ed="R126" n="0102b15"/>万象之中独露身意。子方竖拂子。眼云。撥万象不撥 <lb ed="X" n="0735a10"/><lb ed="R126" n="0102b16"/>万象。方云。不撥万象。眼云。独露身聻。方云。撥万象。眼 <lb ed="X" n="0735a11"/><lb ed="R126" n="0102b17"/>云。万象之中聻。方云。若不到这裡。幾乎虚过一生。师 <lb ed="X" n="0735a12"/><lb ed="R126" n="0102b18"/>云。若要透脱生死。把者一则公案。反复寻思。自然有 <lb ed="X" n="0735a13"/><lb ed="R126" n="0103a01"/>个入处。不见文殊云。我真文殊。无是文殊。若有是者。 <lb ed="X" n="0735a14"/><lb ed="R126" n="0103a02"/>即二文殊。然我今者非无文殊。于中实无是非二相。 <lb ed="X" n="0735a15"/><lb ed="R126" n="0103a03"/>即今诸上座。直下无第二人。这裡不生难易想。便可 <lb ed="X" n="0735a16"/><lb ed="R126" n="0103a04"/>独行独步。会么。复学六祖大师云。吾有一物。无头无 <lb ed="X" n="0735a17"/><lb ed="R126" n="0103a05"/>尾。无背无面。无名无字。诸人还识否。荷泽云。是诸<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0735a18"/><lb ed="R126" n="0103a06"/>之本源。神会之<persName>佛</persName>性。祖云。向汝道无名无字。汝又唤 <lb ed="X" n="0735a19"/><lb ed="R126" n="0103a07"/>作本源<persName>佛</persName>性。汝向後有把茅盖头。也只成个知解宗 <lb ed="X" n="0735a20"/><lb ed="R126" n="0103a08"/>徒。山僧今日八字打开。为诸人下个註脚。若是个杀 <lb ed="X" n="0735a21"/><lb ed="R126" n="0103a09"/>人不眨眼底汉。纔见祖师道个吾有。便与震威一喝。 <lb ed="X" n="0735a22"/><lb ed="R126" n="0103a10"/>直饶通天伎俩。也合一场懡<g ref="#CB01334">㦬</g>。为甚如此。诸上座。人 <lb ed="X" n="0735a23"/><lb ed="R126" n="0103a11"/>人壁立万仞。个个鼻孔撩天。以拂子击案下座。</p> <lb ed="X" n="0735a24"/><lb ed="R126" n="0103a12"/><p xml:id="pX72p0735a2401">林戒庵太守。荐张恭人。请上堂。师召大众云。<persName>佛</persName>法本 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0735b" n="0735b"/> <lb ed="X" n="0735b01"/><lb ed="R126" n="0103a13"/>自现成。尽十方世界。都卢是个金刚正体。众生诸<persName>佛</persName>。 <lb ed="X" n="0735b02"/><lb ed="R126" n="0103a14"/>情与无情。山河大地。日月星辰。总承此光明显发。譬 <lb ed="X" n="0735b03"/><lb ed="R126" n="0103a15"/>如虚空体非群象。而不碍彼群象发挥。当其发挥。即 <lb ed="X" n="0735b04"/><lb ed="R126" n="0103a16"/>非群象。所以道人行处。实无一法可当情。实无一物 <lb ed="X" n="0735b05"/><lb ed="R126" n="0103a17"/>为缘为对。大沩安云。行脚高士。直须向声色裡睡眠。 <lb ed="X" n="0735b06"/><lb ed="R126" n="0103a18"/>声色裡坐卧。且唤甚么作声色。声色裡又作么生坐 <lb ed="X" n="0735b07"/><lb ed="R126" n="0103b01"/>卧睡眠。不见古人道。见闻觉知无障碍。声香味触常 <lb ed="X" n="0735b08"/><lb ed="R126" n="0103b02"/>三昧。如鸟空中只么飞。无取无捨无憎爱。若会应处 <lb ed="X" n="0735b09"/><lb ed="R126" n="0103b03"/>本无心。方得名为观自在。诸上座。空劫以前也恁么。 <lb ed="X" n="0735b10"/><lb ed="R126" n="0103b04"/>即今也恁么。尽未来际也恁么。若信得及。释迦老子 <lb ed="X" n="0735b11"/><lb ed="R126" n="0103b05"/>与汝同参。若信不及。便茫茫地向外著境。外既著境。 <lb ed="X" n="0735b12"/><lb ed="R126" n="0103b06"/>内则生心。心境相对。妄想不停。遂成生死业繫。谓之 <lb ed="X" n="0735b13"/><lb ed="R126" n="0103b07"/>尘劳之俦。汝等试返照看。这个妄想从何处起。是从 <lb ed="X" n="0735b14"/><lb ed="R126" n="0103b08"/>心起。是从境起。若从心起。心本无生。若从境起。境本 <lb ed="X" n="0735b15"/><lb ed="R126" n="0103b09"/>无情。目前空不言空。目前有不言有。这个妄想。皆从 <lb ed="X" n="0735b16"/><lb ed="R126" n="0103b10"/>自<anchor xml:id="nkr_note_add_0735b1601" n="0735b1601"/><anchor xml:id="beg0735b1601" n="0735b1601"/>己<anchor xml:id="end0735b1601"/>一念顚倒取相而起。知心与境本不相到。一一 <lb ed="X" n="0735b17"/><lb ed="R126" n="0103b11"/>诸法当处解脱。当处全真。昔二祖断臂求初祖安心。 <lb ed="X" n="0735b18"/><lb ed="R126" n="0103b12"/>祖云。将心来与汝安。二祖道个觅心了不可得。祖云。 <lb ed="X" n="0735b19"/><lb ed="R126" n="0103b13"/>与汝安心竟。诸上座。还觉痛快也未。良久云。觅心无 <lb ed="X" n="0735b20"/><lb ed="R126" n="0103b14"/>得便心休。著衣吃饭还仍旧。大尽三十日。小尽二十 <lb ed="X" n="0735b21"/><lb ed="R126" n="0103b15"/>九。如上擧扬般若。奉为张氏恭人。及诸亡眷。伏愿。无 <lb ed="X" n="0735b22"/><lb ed="R126" n="0103b16"/>边业障。一念霜融。旷劫尘劳。当下顿息。且道。忏摩荐 <lb ed="X" n="0735b23"/><lb ed="R126" n="0103b17"/>拔一句。作么生道。回光便是通霄路。母子同登安养 <lb ed="X" n="0735b24"/><lb ed="R126" n="0103b18"/>台。下座。</p></cb:div> <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0735c" n="0735c"/> <lb ed="X" n="0735c01"/><lb ed="R126" n="0104a01"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">示众</cb:mulu><head>示众</head> <lb ed="X" n="0735c02"/><lb ed="R126" n="0104a02"/><p xml:id="pX72p0735c0201">黄巖示众。此事实非容易。当时汾阳最後到首山。擧 <lb ed="X" n="0735c03"/><lb ed="R126" n="0104a03"/>捲席话。始大彻去。你看。龙袖拂开全体现。象王行处 <lb ed="X" n="0735c04"/><lb ed="R126" n="0104a04"/>绝狐踪。者方是放身捨命。会得者则。管取透得风幡 <lb ed="X" n="0735c05"/><lb ed="R126" n="0104a05"/>那则。今日山僧拈出。若有人问。不是风动不是幡动。 <lb ed="X" n="0735c06"/><lb ed="R126" n="0104a06"/>意旨如何。向他道。龙袖拂开全体现。仁者心动意旨 <lb ed="X" n="0735c07"/><lb ed="R126" n="0104a07"/>如何。向云。象王行处绝狐踪。大众会么。又如大慧当 <lb ed="X" n="0735c08"/><lb ed="R126" n="0104a08"/>时参有句无句话。屡请圆悟擧在五祖处问答因缘。 <lb ed="X" n="0735c09"/><lb ed="R126" n="0104a09"/>悟为擧了。大慧方得大彻。今日山僧又为拈出。若有 <lb ed="X" n="0735c10"/><lb ed="R126" n="0104a10"/>人问。不是风动不是幡动。意旨如何。向云。描也描不 <lb ed="X" n="0735c11"/><lb ed="R126" n="0104a11"/>成。画也画不就。仁者心动意旨如何。向云。相随来也。 <lb ed="X" n="0735c12"/><lb ed="R126" n="0104a12"/>会么会么。</p> <lb ed="X" n="0735c13"/><lb ed="R126" n="0104a13"/><p xml:id="pX72p0735c1301">双柏林示众。大众。你道。今时人病在甚么处。一个个 <lb ed="X" n="0735c14"/><lb ed="R126" n="0104a14"/>劳尽心力。祇学得个心所法。有甚么交涉。即如我年 <lb ed="X" n="0735c15"/><lb ed="R126" n="0104a15"/>来鉴赏即心即<persName>佛</persName>句。妙不可言。其奈知音者少。当时 <lb ed="X" n="0735c16"/><lb ed="R126" n="0104a16"/>亦止有大梅一人。直下承当。何况後代。你看僧问大 <lb ed="X" n="0735c17"/><lb ed="R126" n="0104a17"/>梅。因何便住此山。梅云。我当时见马大师。向我道即 <lb ed="X" n="0735c18"/><lb ed="R126" n="0104a18"/>心即<persName>佛</persName>。便向此住。僧云。于今大师又道非心非<persName>佛</persName>。梅 <lb ed="X" n="0735c19"/><lb ed="R126" n="0104b01"/>云。者老汉惑乱人未有了日在。任你非心非<persName>佛</persName>。我祇 <lb ed="X" n="0735c20"/><lb ed="R126" n="0104b02"/>是即心即<persName>佛</persName>。大众。者则因缘。那一个不晓得。为甚么 <lb ed="X" n="0735c21"/><lb ed="R126" n="0104b03"/>在各人自己分上。便用不著。且道。病在甚么处。咦。此 <lb ed="X" n="0735c22"/><lb ed="R126" n="0104b04"/>事大难承当。直饶一句下承当得。<anchor xml:id="nkr_note_add_0735c2201" n="0735c2201"/><anchor xml:id="beg0735c2201" n="0735c2201"/>已<anchor xml:id="end0735c2201"/>迟八刻。更费尽 <lb ed="X" n="0735c23"/><lb ed="R126" n="0104b05"/>心力。劳而无功。切莫打头便蹉了路。珍重。</p> <lb ed="X" n="0735c24"/><lb ed="R126" n="0104b06"/><p xml:id="pX72p0735c2401">归宗示众。我宗门下。大是奇绝。当时黄龙南。赵州勘 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0736a" n="0736a"/> <lb ed="X" n="0736a01"/><lb ed="R126" n="0104b07"/>婆颂云。杰出丛林是赵州。老婆勘破有来由。而今四 <lb ed="X" n="0736a02"/><lb ed="R126" n="0104b08"/>海淸如镜。行人莫与路为雠。只因者颂大了当。後来 <lb ed="X" n="0736a03"/><lb ed="R126" n="0104b09"/>出许多人。黄龙心。湛堂准。真净文。都是者一支。湛堂 <lb ed="X" n="0736a04"/><lb ed="R126" n="0104b10"/>托钵偈云。之乎者也。衲僧鼻孔。大头向下。若也不会。 <lb ed="X" n="0736a05"/><lb ed="R126" n="0104b11"/>问取东村王大姐。真净住归宗。有一僧。持其法语至 <lb ed="X" n="0736a06"/><lb ed="R126" n="0104b12"/>黄梅。五祖演亟呼首座圆悟云。真大善知识。者法语 <lb ed="X" n="0736a07"/><lb ed="R126" n="0104b13"/>实稀有。中云。于今学道人有两种。一种只是认个平 <lb ed="X" n="0736a08"/><lb ed="R126" n="0104b14"/>常。如云金刚是泥塑。露柱是木头。倚将去靠将去。又 <lb ed="X" n="0736a09"/><lb ed="R126" n="0104b15"/>一种坐在无依倚处。殊不知。早依倚了也。者两种人。 <lb ed="X" n="0736a10"/><lb ed="R126" n="0104b16"/>到<anchor xml:id="nkr_note_add_0736a1001" n="0736a1001"/><anchor xml:id="beg0736a1001" n="0736a1001"/>己<anchor xml:id="end0736a1001"/>眼豁开时。两条拄杖都丢却。独行独步。十方荡 <lb ed="X" n="0736a11"/><lb ed="R126" n="0104b17"/>荡。无有不可。五祖深服者段话。合掌赞歎。所以雲居 <lb ed="X" n="0736a12"/><lb ed="R126" n="0104b18"/>膺和尙云。饶你学到<persName>佛</persName>边。犹是杂用心。何以故。只因 <lb ed="X" n="0736a13"/><lb ed="R126" n="0105a01"/>将心求道故。若将心求道。便是心识用事。便是生死 <lb ed="X" n="0736a14"/><lb ed="R126" n="0105a02"/>根本。玄沙亦云。有为心法。不可相依。日久年深。全无 <lb ed="X" n="0736a15"/><lb ed="R126" n="0105a03"/>利益。此事大难。于今人。只是学些道理。太远在。众礼 <lb ed="X" n="0736a16"/><lb ed="R126" n="0105a04"/>拜。师复云。我所以处处都提即心即<persName>佛</persName>。我即以即心 <lb ed="X" n="0736a17"/><lb ed="R126" n="0105a05"/>即<persName>佛</persName>为宗旨。汝等悉之。</p> <lb ed="X" n="0736a18"/><lb ed="R126" n="0105a06"/><p xml:id="pX72p0736a1801">归宗示众。邪人行正法。正法悉皆邪。正人行邪法。邪 <lb ed="X" n="0736a19"/><lb ed="R126" n="0105a07"/>法悉皆正。于今有种邪人。便拈提<persName>佛</persName>祖言句。也归于 <lb ed="X" n="0736a20"/><lb ed="R126" n="0105a08"/>邪。总为他从正法中。多生肢节。真个入地狱如箭射。 <lb ed="X" n="0736a21"/><lb ed="R126" n="0105a09"/>大可怜愍。从上<persName>佛</persName>祖。祇令直指人心见性成<persName>佛</persName>。更无 <lb ed="X" n="0736a22"/><lb ed="R126" n="0105a10"/>层级。大根器人。当下省得。便谓之悟。即未悟之前。实 <lb ed="X" n="0736a23"/><lb ed="R126" n="0105a11"/>无途路。实无方法也。只是教他疑著。所以云。信得极 <lb ed="X" n="0736a24"/><lb ed="R126" n="0105a12"/>便疑。疑得极便悟。赵州云。若要随根機接人。三乘十 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0736b" n="0736b"/> <lb ed="X" n="0736b01"/><lb ed="R126" n="0105a13"/>二分教。尽有方便。老僧这裡。只以本分接人。大众。若 <lb ed="X" n="0736b02"/><lb ed="R126" n="0105a14"/>信得者话。只管疑著。不必解会他。日久自然瞥地。始 <lb ed="X" n="0736b03"/><lb ed="R126" n="0105a15"/>知山僧不是相瞒。珍重。</p> <lb ed="X" n="0736b04"/><lb ed="R126" n="0105a16"/><p xml:id="pX72p0736b0401">小歇场示众。山僧自莂公去後。心中一发冷然。渠一 <lb ed="X" n="0736b05"/><lb ed="R126" n="0105a17"/>生为此事孜孜矻矻。纔有个见处。正好修行。早<anchor xml:id="nkr_note_add_0736b0501" n="0736b0501"/><anchor xml:id="beg0736b0501" n="0736b0501"/>已<anchor xml:id="end0736b0501"/>整 <lb ed="X" n="0736b06"/><lb ed="R126" n="0105a18"/>手脚不办。况其他乎。即以道眼观之。彭殇无别。然<anchor xml:id="nkr_note_add_0736b0601" n="0736b0601"/><anchor xml:id="beg0736b0601" n="0736b0601"/>已<anchor xml:id="end0736b0601"/> <lb ed="X" n="0736b07"/><lb ed="R126" n="0105b01"/>恨其力行日短。若论世眼。更不堪提起。咦。世间人信 <lb ed="X" n="0736b08"/><lb ed="R126" n="0105b02"/>心难生。善根难长。不能深信因果。未免为现前报应 <lb ed="X" n="0736b09"/><lb ed="R126" n="0105b03"/>所惑。山僧每每见人发一个好念头。便生病恼。作事 <lb ed="X" n="0736b10"/><lb ed="R126" n="0105b04"/>便不知意。那一生造业底。偏更快便。争怪得。初心人 <lb ed="X" n="0736b11"/><lb ed="R126" n="0105b05"/>不打退鼓。于今目前大众。都是看得破底。何不趁色 <lb ed="X" n="0736b12"/><lb ed="R126" n="0105b06"/>力康健。急切取办。人生好光景难得。若到病苦时。作 <lb ed="X" n="0736b13"/><lb ed="R126" n="0105b07"/>主不来。虽有善师良友。不能替代。今日与大众道破。 <lb ed="X" n="0736b14"/><lb ed="R126" n="0105b08"/>一知半解。当不得甚事。石屋云。欲求成<persName>佛</persName>真个易。欲 <lb ed="X" n="0736b15"/><lb ed="R126" n="0105b09"/>断妄心真个难。幾度霜天明月夜。坐来犹觉五更寒。 <lb ed="X" n="0736b16"/><lb ed="R126" n="0105b10"/>见解人多。行解人万中无一。涌泉亦尝恁么道。故知 <lb ed="X" n="0736b17"/><lb ed="R126" n="0105b11"/>此事不是说了便休。到此须大著精彩始得。昔丹霞 <lb ed="X" n="0736b18"/><lb ed="R126" n="0105b12"/>淳与友论道。到畅快处。大笑一声。其师叱之云。你者 <lb ed="X" n="0736b19"/><lb ed="R126" n="0105b13"/>一笑。失却多少好事。他是得底人。其师尙如此说。如 <lb ed="X" n="0736b20"/><lb ed="R126" n="0105b14"/>今学人。终日谈彼说此。山僧最是不喜。山僧二十岁 <lb ed="X" n="0736b21"/><lb ed="R126" n="0105b15"/>前。便得个归著。在廣州东门。行至西门。如瞬息间。人 <lb ed="X" n="0736b22"/><lb ed="R126" n="0105b16"/>物房屋都不见有。经言。阿弥陀<persName>佛</persName>。七千岁在城托钵。 <lb ed="X" n="0736b23"/><lb ed="R126" n="0105b17"/>不辨男女。七千岁不贪睡眠。大众。此事虽是现成。也 <lb ed="X" n="0736b24"/><lb ed="R126" n="0105b18"/>要善用其心。譬如一团黄金。全凭巧匠。方成器用。不 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0736c" n="0736c"/> <lb ed="X" n="0736c01"/><lb ed="R126" n="0106a01"/>是一番寒彻骨。争得梅花扑鼻香。记得。<name role="" type="person">马祖</name>会下有 <lb ed="X" n="0736c02"/><lb ed="R126" n="0106a02"/>个无业国师。幾句说话。山僧常擧以自儆云。古人得 <lb ed="X" n="0736c03"/><lb ed="R126" n="0106a03"/>意之後。都是茅茨石室。王侯不得而友。那像于今为 <lb ed="X" n="0736c04"/><lb ed="R126" n="0106a04"/>名为利。又当时三祖传衣後。嘱四祖。勿向人道在者 <lb ed="X" n="0736c05"/><lb ed="R126" n="0106a05"/>裡得法。觉笵云。名与迹。人生之大累也。古人未得意 <lb ed="X" n="0736c06"/><lb ed="R126" n="0106a06"/>时。一双草鞋。一条拄杖。到处访道。及其既得。便向深 <lb ed="X" n="0736c07"/><lb ed="R126" n="0106a07"/>山中。埋名灭迹数十年。人无知者。你看三祖如此。尙 <lb ed="X" n="0736c08"/><lb ed="R126" n="0106a08"/>没人知他姓名。与他住处。後来开堂说法。乃至五宗 <lb ed="X" n="0736c09"/><lb ed="R126" n="0106a09"/>分派。递及宋元。渐失古意。涅槃经有个喩。如做乳酪。 <lb ed="X" n="0736c10"/><lb ed="R126" n="0106a10"/>初卖底是真乳酪。递转侵水。全无真味。难道法有什 <lb ed="X" n="0736c11"/><lb ed="R126" n="0106a11"/>么古今。叵耐古今人。大相悬绝。赵州尝道。老僧见马 <lb ed="X" n="0736c12"/><lb ed="R126" n="0106a12"/>祖会下善知识。个个出格。九十岁後见这些。都是向 <lb ed="X" n="0736c13"/><lb ed="R126" n="0106a13"/>大路开饭店。觅人礼拜。到今日越发可伤了。那一起 <lb ed="X" n="0736c14"/><lb ed="R126" n="0106a14"/>求化底不说为办道之资。且问。他办得个甚么道。咦。 <lb ed="X" n="0736c15"/><lb ed="R126" n="0106a15"/>古人说。<persName>佛</persName>之一字。尙不喜闻。如今<persName>佛</persName>之一字。真个不 <lb ed="X" n="0736c16"/><lb ed="R126" n="0106a16"/>喜闻了。你道。是同是别。大众。生死事大。无常迅速。山 <lb ed="X" n="0736c17"/><lb ed="R126" n="0106a17"/>僧十馀岁时。心中早<anchor xml:id="nkr_note_add_0736c1701" n="0736c1701"/><anchor xml:id="beg0736c1701" n="0736c1701"/>已<anchor xml:id="end0736c1701"/>有些了当妄想。道六祖大师。 <lb ed="X" n="0736c18"/><lb ed="R126" n="0106a18"/>二十四岁。方传衣钵。我今还未满二十。若到三十岁。 <lb ed="X" n="0736c19"/><lb ed="R126" n="0106b01"/>一字不看。但饥餐渴饮。混同樵牧。彼时山僧老母尙 <lb ed="X" n="0736c20"/><lb ed="R126" n="0106b02"/>存。常到城中省视。老母深知山僧意。每道。我实为你 <lb ed="X" n="0736c21"/><lb ed="R126" n="0106b03"/>累。若不是我。你早入山去也。後来老母去世。灵泌弟。 <lb ed="X" n="0736c22"/><lb ed="R126" n="0106b04"/>将母衣物。一时散却。山僧亦将静室中所用器具。一 <lb ed="X" n="0736c23"/><lb ed="R126" n="0106b05"/>时散却。止剩些破衣袄。两人共凑六十斤行李。走到 <lb ed="X" n="0736c24"/><lb ed="R126" n="0106b06"/>博山。者段因缘。擧起太长。约略如此。那时法纬樵雲。 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0737a" n="0737a"/> <lb ed="X" n="0737a01"/><lb ed="R126" n="0106b07"/>都在博山。樵雲在外面。不知何以得个消息。托人向 <lb ed="X" n="0737a02"/><lb ed="R126" n="0106b08"/>悦众。求入後堂。与山僧邻单。後来山僧要辞先师。先 <lb ed="X" n="0737a03"/><lb ed="R126" n="0106b09"/>师苦留。幾次收入行李及得脱身。二子苦要相随。山 <lb ed="X" n="0737a04"/><lb ed="R126" n="0106b10"/>僧此时亦无意庐山。因过瑞洪。闻无用道友在归宗。 <lb ed="X" n="0737a05"/><lb ed="R126" n="0106b11"/>遂去寻他。不期遇见半偈老师。随上金轮峰礼塔。半 <lb ed="X" n="0737a06"/><lb ed="R126" n="0106b12"/>师留住金轮。山僧向他道。我本意要隐终南。闻终南 <lb ed="X" n="0737a07"/><lb ed="R126" n="0106b13"/>多草衣木食。与人境相绝。半师谓。金轮闭关。与终南 <lb ed="X" n="0737a08"/><lb ed="R126" n="0106b14"/>无异。因留止三年。自出关後。便要别却诸子。千较百 <lb ed="X" n="0737a09"/><lb ed="R126" n="0106b15"/>计。支遣不开。及後莂公又到。与诸子遊徽州。复返卢 <lb ed="X" n="0737a10"/><lb ed="R126" n="0106b16"/>山。一路追随。偶到黄巖。乐其深入。遂止于此。数年以 <lb ed="X" n="0737a11"/><lb ed="R126" n="0106b17"/>来。又置些田地。添许多络索。山僧前日。从<g ref="#CB15470">粤</g>中还山。 <lb ed="X" n="0737a12"/><lb ed="R126" n="0106b18"/>见大众著忙。心极不快。修行人常得安闲。方可入道。 <lb ed="X" n="0737a13"/><lb ed="R126" n="0107a01"/>止是家业相累。徒过光阴。昨星子张公。同归宗当家 <lb ed="X" n="0737a14"/><lb ed="R126" n="0107a02"/>来请。山僧尙踌躇未决。于今到是恰好。乘此機会。卸 <lb ed="X" n="0737a15"/><lb ed="R126" n="0107a03"/>却担子。何等轻安。山僧从幼便拟孤峰独宿。谁知事 <lb ed="X" n="0737a16"/><lb ed="R126" n="0107a04"/>不由人提起来。真是惭愧。博山先师当时常道。宗宝 <lb ed="X" n="0737a17"/><lb ed="R126" n="0107a05"/>我深悉汝意。汝只想入山去。得两餐饭吃。便一切不 <lb ed="X" n="0737a18"/><lb ed="R126" n="0107a06"/>管。正道著山僧意中事。于今大众须要体谅。虽山僧 <lb ed="X" n="0737a19"/><lb ed="R126" n="0107a07"/>者等却像小乘。依菩萨行。祇愿度尽众生。寧可自家 <lb ed="X" n="0737a20"/><lb ed="R126" n="0107a08"/>堕落。乃至度一人。数劫相随。其人不发心。菩萨亦不 <lb ed="X" n="0737a21"/><lb ed="R126" n="0107a09"/>动念。山僧不能行菩萨行。度尽众生。但愿与大众。大 <lb ed="X" n="0737a22"/><lb ed="R126" n="0107a10"/>家著紧。如救头燃。便满鄙意。大众。既恁么相信。须是 <lb ed="X" n="0737a23"/><lb ed="R126" n="0107a11"/>依山僧说始得。此事元没有爱憎彼此。尽力道不出 <lb ed="X" n="0737a24"/><lb ed="R126" n="0107a12"/>底。只是冷暖自知。缓急自办。时节到来。不怕你会不 <pb ed="X" xml:id="X72.1443.0737b" n="0737b"/> <lb ed="X" n="0737b01"/><lb ed="R126" n="0107a13"/>会。所以前日莂公去时。我对法纬说。以後更不必题 <lb ed="X" n="0737b02"/><lb ed="R126" n="0107a14"/>起禅道<persName>佛</persName>法。口说底无用。须是急切有恁么事始得。 <lb ed="X" n="0737b03"/><lb ed="R126" n="0107a15"/>你看莂公底心。真是成<persName>佛</persName>有馀。只是不曾实落用心。 <lb ed="X" n="0737b04"/><lb ed="R126" n="0107a16"/>便<anchor xml:id="nkr_note_add_0737b0401" n="0737b0401"/><anchor xml:id="beg0737b0401" n="0737b0401"/>已<anchor xml:id="end0737b0401"/>容易蹉过。大众。于今只管蹉跎去。真不知等到 <lb ed="X" n="0737b05"/><lb ed="R126" n="0107a17"/>弥勒<persName>佛</persName>娄至<persName>佛</persName>了。咦。山僧要说说不尽。然亦不消说。 <lb ed="X" n="0737b06"/><lb ed="R126" n="0107a18"/>伶俐汉。向未擧以前。便知痛痒。就是山僧者一段话。 <lb ed="X" n="0737b07"/><lb ed="R126" n="0107b01"/>都是多底。明日过归宗。须要甘得憺泊。圆通讷禅师。 <lb ed="X" n="0737b08"/><lb ed="R126" n="0107b02"/>只有一块布。日间当裙。夜闻当被。山僧自来。不曾贪 <lb ed="X" n="0737b09"/><lb ed="R126" n="0107b03"/>著好衣好食。如今但有两餐粥饭。便放下身心。丝毫 <lb ed="X" n="0737b10"/><lb ed="R126" n="0107b04"/>不管。<persName>佛</persName>在世时。弟子甚众。一千五百大阿罗汉。常随 <lb ed="X" n="0737b11"/><lb ed="R126" n="0107b05"/>其身。那时有甚么常住钱粮也。只各人入城乞食。食 <lb ed="X" n="0737b12"/><lb ed="R126" n="0107b06"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0737b1201" n="0737b1201"/><anchor xml:id="beg0737b1201" n="0737b1201"/>已<anchor xml:id="end0737b1201"/>便各人树下趺坐。大众。于今各人。也须自家料理。 <lb ed="X" n="0737b13"/><lb ed="R126" n="0107b07"/>牛头懒融。肩挑石二。腰缠八斗。供其徒众。大众。都是 <lb ed="X" n="0737b14"/><lb ed="R126" n="0107b08"/>难得底。山僧亦当效古人所为。只是贱体太弱。不能 <lb ed="X" n="0737b15"/><lb ed="R126" n="0107b09"/>如愿。大众须要体谅山僧始得。珍重。</p> <lb ed="X" n="0737b16"/><lb ed="R126" n="0107b10"/> <lb ed="X" n="0737b17"/><lb ed="R126" n="0107b11"/><cb:juan fun="close" n="001"><cb:jhead>长庆宗宝独禅师语录卷第一</cb:jhead></cb:juan> <lb ed="X" n="0737b18"/><lb ed="R126" n="0107b12"/> <lb ed="X" n="0737b19"/><lb ed="R126" n="0107b13"/><cb:div type="w"><head>音释</head> <lb ed="X" n="0737b20"/><lb ed="R126" n="0107b14"/><p xml:id="pX72p0737b2001">瑰<note place="inline">姑回切。音傀。瑰玮琦玩也</note> 伟<note place="inline">于鬼切。音韪。人才傀伟</note> 折<note place="inline">之涉切。音詟折叠也</note> 麋<note place="inline">旻悲 <lb ed="X" n="0737b21"/><lb ed="R126" n="0107b15"/>切。音眉。鹿属</note> 默<note place="inline">密北切。音墨。与默同</note></p></cb:div> </cb:div></body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0731a1601" to="#end0731a1601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0731b1301" to="#end0731b1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0731c0801" to="#end0731c0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0731c0901" to="#end0731c0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0732b2401" to="#end0732b2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0733a1601" to="#end0733a1601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0733a1701" to="#end0733a1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0733b2401" to="#end0733b2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0733c0501" to="#end0733c0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0733c0901" to="#end0733c0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0733c0902" to="#end0733c0902"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0734a1301" to="#end0734a1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">痒</lem><rdg wit="#wit.orig">庠</rdg></app> <app from="#beg0735b1601" to="#end0735b1601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app> <app from="#beg0735c2201" to="#end0735c2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0736a1001" to="#end0736a1001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app> <app from="#beg0736b0501" to="#end0736b0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0736b0601" to="#end0736b0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0736c1701" to="#end0736c1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0737b0401" to="#end0737b0401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0737b1201" to="#end0737b1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> </p> </cb:div> <cb:div type="xuzang-notes"> <head>卍续藏 挍注</head> <p> </p> </cb:div> <cb:div type="add-notes"> <head>新增挍注</head> <p> <note n="0731a1601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0731a1601">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0731b1301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0731b1301">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0731c0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0731c0801">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0731c0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0731c0901">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0732b2401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0732b2401">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0733a1601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0733a1601">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0733a1701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0733a1701">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0733b2401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0733b2401">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0733c0501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0733c0501">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0733c0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0733c0901">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0733c0902" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0733c0902">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0734a1301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0734a1301">痒【CB】，庠【卍续】</note> <note n="0735b1601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0735b1601">己【CB】，已【卍续】</note> <note n="0735c2201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0735c2201">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0736a1001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0736a1001">己【CB】，已【卍续】</note> <note n="0736b0501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0736b0501">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0736b0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0736b0601">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0736c1701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0736c1701">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0737b0401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0737b0401">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0737b1201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0737b1201">已【CB】，巳【卍续】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>